Royaume du Sine

Royaume du Sine
Siin

13501969

Devise Dial - fi - mayou to Tiin
Hymne Fañ na NGORO Roga deb no kholoum O Fañ-in Fan-Fan ta tathiatia
Description de cette image, également commentée ci-après
Le Sin (Nord-Ouest) et ses voisins (fin XIXe siècle)
Informations générales
Statut Monarchie
Capitale Mbissel, puis Diakhao
Langue(s) Seereer-Siin
Religion Religion sérère
Histoire et événements
1350-1370 Maad a Sinig Maysa Wali Jaxateh Manneh (période Guelwar) succède au trône.
1969 Mort de Maad a Sinig Mahecor Diouf (le dernier roi du Sine)

Maad a Sinig, Maad, Mad, Mad a Sinig, Bur.

Entités suivantes :

Avant 1350, la classe sérère Lamanique détient le pouvoir et gouverne ce royaume, le royaume du Baol etc. Après eux, c'était leur descendance paternelle et le Wagadou clan maternel (les princesses de la famille royale de l'empire du Ghana – avant l'effondrement de l'empire). Le premier est la période Lamanique et la suite de la période de Wagadou. Les dynasties Sérères paternelle poursuivi, mais le Wagadou dynastie maternelle a été remplacé par le Guelwar en 1350 (Maissa Waly Dione – 1350 – 1370). Maad a Sinig Mahecor Diouf dernier roi du Sine (1924 -1969) - décédé en 1969. Après sa mort, le royaume du Sine a été incorporé dans Sénégal indépendant en 1969.

Le royaume du Sine (aussi : Sin ou Siin en langue sérère) est un ancien royaume pré-colonial le long de la rive nord du delta du Saloum dans l'actuel Sénégal. Une grande partie de la population du royaume était et est toujours sérère[1]. Les rois portaient le titre de Maad a Sinig ou Mad a Sinig (en sérère). Le terme Bour Sine est également utilisé principalement par les non-sérères en se référant aux rois sérères. Le mot Bour et ses dérivés tels que Buur est le mot wolof pour roi[2],[3].

Le terme Bour Sine est employé à tort comme titre des Rois du Sine. Mais leur titre est bien Maasinig qui signifie roi du Sine. Ceux qui parle de Bour Sine comme titre en prétextant que les explorateurs portugais désignaient les sérères comme Barbacini qui est dérivé du sérère ou encore que sur les tombes des derniers rois est marqué le terme Boir Sine, ignorent d'une part que le Sine ne se nomme pas comme tel en sérère mais plutôt Sinig d'où le titre Maasinig, d'autre part, ils ignorent que les Portugais ayant été en contact avec les wolofs avant les sérères, se sont basé sur un terme qu'ils découvert chez les Wolofs. Ce phénomène est semblable à l'appellation « peul » ou enmouve « bambara » qui sont des termes Wolofs que les Français ont pris chez des informateurs wolofa wt avec lesquels ils ont désignés ces peuples qui se désignent eux-mêmes sous les noms de « pulo/fulbe » et « bamanan kan » pour les bambaras. spent uis ces dernières années, avec le mouvement de la renaissance de la culture sérère, certains préfèrent utiliser le terme sérère Mad a Sinig pour se référer aux rois sérères.

  1. (en) Martin A. Klein, Islam and Imperialism in Senegal, Sine-Saloum, 1847–1914, Edinburgh University Press (1968). p 7
  2. Oliver, Roland; Fage, John Donnelly; Sanderson, G. N., The Cambridge History of Africa. Cambridge University Press, 1985. (ISBN 0521228034). p 214
  3. (en) Dawda Faal, Peoples and empires of Senegambia: Senegambia in history, AD 1000-1900, Saul's Modern Printshop (1991). p 17

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